السيد محمد علي الأبطحي

97

مسائلى از فقه شيعه ( فارسي )

( مسأله 500 ) : زنى كه معمولا ما هي يك بار خون مىبيند اگر در يك ماه دو بار با نشانه هاى حيض خون ببيند ، چنانچه روزهائى كه در وسط پاك بوده از ده روز كمتر نباشد ، بايد هر دو را حيض قرار دهد ، واگر از ده روز كمتر باشد ، ولى يكى از آنها مطابق با عادت ويا دو روز پيش از آن باشد ، بايد آن را حيض قرار دهد ، ودر ديگرى احتياط كند . ( مسأله 501 ) : هر گاه سه روز يا بيشتر با نشانه هاى حيض خون ببيند ، سپس ده روز يا بيشتر با نشانه هاى استحاضة خون ببيند ، دوباره سه روز به نشانه هاى حيض خون ببيند ، بايد همه خونهائى را كه نشانه حيض داشته حيض قرار دهد . ( مسأله 502 ) : اگر زن پيش از ده روز پاك شود وبداند كه در باطن خون نيست بايد براي عبادتهاى خود غسل كند ، هر چند گمان دارد كه پيش از پايان ده روز دوباره خون مىبيند ، ولى اگر مىداند كه پيش از پايان ده روز دوباره خون مىبيند لازم نيست غسل كند ، ولى احتياط در غسل كردن ، وجمع بين وظايف حائض ومستحاضة است . ( مسأله 503 ) : اگر زن پيش از ده روز پاك شود واحتمال دهد كه در باطن خون هست بايد مقدارى پنبه داخل فرج نمايد وكمي صبر كند وبيرون آورد ، اگر پاك بود غسل كند وعبادتهاى خود را بجا آورد ، واگر پاك نبود چنانچه در حيض عادت ندارد يا عادت أو ده روز است بايد تا آن موقع صبر كند . وچنانچه خون أو از ده روز گذشت سر ده روز غسل نمايد . واگر عادتش كمتر از ده روز است چنانچه بداند پيش از پايان ده روز يا سر ده روز پاك مىشود نبايد غسل كند واگر احتمال دهد كه خون أو از ده روز مىگذرد بايد يك روز عبادت را ترك كند سپس جايز است كه احكام مستحاضة را جارى نمايد ، واحتياط واجب اين است كه تا روز دهم بين وظايف حائض ومستحاضة جمع كند . واين حكم مختص به زنى است كه پيش از عادت مستمرة الدم نبوده ( پشت سر هم خون نديده ) ، وگر نه پس از گذشتن عادت جايز نيست